Le contexte sanitaire ne nous permettant pas de nous rendre dans les mus\u00e9es cette ann\u00e9e, nous avons r\u00e9pondu, avec enthousiasme, \u00e0 la proposition faite par les organisateurs du Concours dans notre Acad\u00e9mie, d’assister \u00e0 la projection du film De Gaulle au cin\u00e9ma du Palais \u00e0 Cr\u00e9teil. Ce film De Gaulle permet aux \u00e9l\u00e8ves d’aborder le th\u00e8me du concours. Le visionnage a d’abord permis aux \u00e9l\u00e8ves de commencer \u00e0 appr\u00e9hender le contexte et \u00e0 comprendre le tournant qu’ont constitu\u00e9 les mois de mai et juin 1940. <\/p>\n\t
De retour en classe, nous d\u00e9cidons d’effectuer des recherches sur l’engagement de de Gaulle mais aussi sur d’autres r\u00e9sistants de la premi\u00e8re heure, pour essayer de comprendre les raisons de leurs choix de r\u00e9sister. <\/p>\n
\u00a0<\/p>\n\t\t\t\t Nous faisons des recherches \u00e0 partir du site \u00ab Mus\u00e9e de la R\u00e9sistance en ligne \u00bb, des fiches biographiques du \u00ab Mus\u00e9e de l’ordre de la lib\u00e9ration \u00bb et nous fournissons aux \u00e9l\u00e8ves des extraits d’essais historiques sur les d\u00e9buts de la R\u00e9sistance. <\/p>\n Nous \u00e9tablissons une liste de personnalit\u00e9s qui retiennent notre attention par leur origine ou par l’originalit\u00e9 de leurs parcours. : Georges Mandel, des intellectuels du r\u00e9seau du \u00ab Mus\u00e9e de l’Homme \u00bb (Paul Rivet, Yvonne Oddon, Germaine Tillion, Boris Vild\u00e9), Berty Albrecht, Henry Rol-Tanguy, F\u00e9lix Ebou\u00e9, Philippe Leclerc, Henri Frenay, Jean Moulin, Aristide Sousa Mendes.<\/p>\n Nous \u00e9voquons ensuite le cas d’autres personnalit\u00e9s moins connues et issues de la soci\u00e9t\u00e9 civile et qui vont s’engager par r\u00e9action spontan\u00e9e face \u00e0 l’occupant : Etienne Achavanne, Jeanne Tillieu Destombe, les marins de l’\u00eele de Sein, Yves Gu\u00e9na, les \u00e9tudiants de la manifestation du 11 novembre 1940. <\/p>\n Nous constituons alors des dossiers documentaires sur ces diff\u00e9rents personnages ou \u00e9v\u00e9nements qui int\u00e9ressent les \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n\t Etape 2 :<\/strong> La r\u00e9daction de biographies de r\u00e9sistants <\/p>\n Par petits groupes, les \u00e9l\u00e8ves \u00e9crivent une courte biographie en essayant de mettre en valeur des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponses au th\u00e8me du sujet : les raisons de l’engagement, les moyens mis en \u0153uvre pour refuser l’occupation ou poursuivre la guerre. <\/p>\n Les \u00e9l\u00e8ves cherchent \u00e0 travers chaque parcours ce qui, dans leur origine, leur opinion, leur profession ou leur situation au moment de l’invasion et de la d\u00e9faite, aurait pouss\u00e9 ces gens \u00e0 r\u00e9agir plus que les autres, \u00e0 comprendre.Ils s’interrogent. <\/p>\n <\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t Qui pouvait comprendre la gravit\u00e9 de la situation ? Qui a pu faire ce choix ? Qui pouvait faire ce choix ? De quelle mani\u00e8re ? Qui \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 prendre tous les risques ?<\/p>\n Tr\u00e8s vite, en r\u00e9fl\u00e9chissant tous ensemble, nous prenons conscience que ces choix furent personnels, individuels. En effet, \u00e0 ce moment-l\u00e0, en juin, \u00e0 l’\u00e9t\u00e9 1940, il n’y a plus de partis, plus de syndicats et pas encore de r\u00e9seaux ou de mouvements. <\/p>\n <\/p>\n\t Les cartes postales : <\/p>\n Nous avons tap\u00e9 et imprim\u00e9 les biographies des premiers r\u00e9sistants sur du papier \u00e9pais et les avons d\u00e9coup\u00e9es au format carte postale. <\/p>\n Ces cartes se trouvent dans le filet du couvercle de la valise. Elles sont cach\u00e9es pour rappeler les \u00ab\u00a0faux papiers\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0tracts\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0messages secrets\u00a0\u00bb que pouvaient \u00e9changer les r\u00e9sistants.Pour rappeler la \u00ab\u00a0campagne des V\u00a0\u00bb qui avait commenc\u00e9 d\u00e9but 1941 gr\u00e2ce aux messages de la radio,nous avons voulu, que la manipulation de l’oeuvre s’ach\u00e8ve par cet hommage \u00e0 la r\u00e9sistance collective qui commence \u00e0 s’organiser. <\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t Nous avons donc eu l’id\u00e9e de tracer un \u00ab\u00a0V\u00a0\u00bb au dos des cartes postales reunies. Si on retourne les cartes et qu’on les r\u00e9unit dans un ordre pr\u00e9cis, le \u00ab\u00a0V\u00a0\u00bb de la Victoire appara\u00eet.<\/p>\n C’est \u00e9galement une image pour repr\u00e9senter notre r\u00e9ponse \u00e0 la probl\u00e9matique : une diversit\u00e9 des r\u00e9sistances individuelles au d\u00e9part, qui a conduit \u00e0 une victoire commune et \u00e0 l’unit\u00e9 du pays.<\/p>\n\t\n Nous avions envie de parler de ces personnalit\u00e9s \u00e0 travers la fabrication d’un objet concret afin de repr\u00e9senter le choix individuel des premiers r\u00e9sistants mais aussi un objet symbolisant l’histoire de la r\u00e9sistance qui les r\u00e9unit.<\/p>\n Nous avons trouv\u00e9 l’inspiration en visionnant des objets que nous avions photographi\u00e9s lors de notre visite au mus\u00e9e de l’Ordre de la Lib\u00e9ration l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. La photographie d’une valise \u00e0 l’int\u00e9rieur de laquelle se trouvait un poste \u00e9metteur a retenu notre attention.<\/p>\n Une valise pourrait repr\u00e9senter le choix individuel des r\u00e9sistants de la premi\u00e8re heure car la valise signifie le d\u00e9part vers un voyage inconnu : en effet, ceux qui se sont engag\u00e9s comme Charles de Gaulle, Georges Mandel, le G\u00e9n\u00e9ral Leclerc, savaient qu’ils se lan\u00e7aient seuls dans une aventure inconnue, une aventure que la majorit\u00e9 de leurs concitoyens n’avait pas choisie. La valise illustre la solitude du choix.<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t La valise illustre aussi le danger, la n\u00e9cessit\u00e9 d’agir cach\u00e9 quand ceux qui dirigent votre pays ne sont plus de votre c\u00f4t\u00e9, quand il faut se cacher de l’ennemi. La valise est la compagne du r\u00e9sistant qui se cache pour poursuivre la lutte. Elle contient aussi parfois des armes, des tracts, des machines \u00e0 \u00e9crire, de faux papiers. <\/p>\n La valise, c’est aussi le voyage vers la mort car r\u00e9sister, c’est courir le risque de se faire tuer. C’est aussi le prix du refus.<\/p>\n Enfin, une valise nous permettait de r\u00e9unir \u00e9galement tous ces parcours pour montrer que leur refus, leur engagement reposaient sur des valeurs qui les r\u00e9unissaient vers un m\u00eame but : la victoire finale, la libert\u00e9 \u00e0 retrouver, la restauration de la R\u00e9publique, de la d\u00e9mocratie, la lutte contre le racisme et l’antis\u00e9mitisme nazi.<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t Etape 4. La construction de la valise<\/p>\n Pour cr\u00e9er la valise, nous avons demand\u00e9 l’aide d’un intervenant ext\u00e9rieur : M. V\u00e9lien. <\/p>\n La structure de la valise: <\/p>\n Le professeur a fait des recherches sur la conception des malles et des valises jusqu’aux ann\u00e9es 1950 sur le site de \u00ab\u00a0la malle en coin\u00a0\u00bb. <\/p>\n Nous devions tenir compte des dimensions \u00e0 ne pas d\u00e9passer selon les r\u00e8glements du CNRD, mais nous voulions construire une valise comme on le faisait au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, une valise qui correspondait \u00e0 celle de notre imaginaire sur la r\u00e9sistance et \u00e0 celle que nous avions vue dans les mus\u00e9es. <\/p>\n La structure d’une valise est le f\u00fbt, il est en bois. Les \u00e9l\u00e8ves ont donc commenc\u00e9 par d\u00e9couper les planches de bois, puis par assembler les c\u00f4t\u00e9s du f\u00fbt et le couvercle \u00e0 l’aide de clous, comme on le voit sur la photographie ci-dessous.A partir de ce cube, il a fallu d\u00e9couper le couvercle. Les \u00e9l\u00e8ves ont ensuite mis en place les corni\u00e8res : coins en laiton, la serrure, les fermoirs. Les charni\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9es pour souder le couvercle au fond.Des \u00e9querres en bois ont \u00e9t\u00e9 rajout\u00e9es pour plus d’esth\u00e9tisme et de r\u00e9alisme. <\/p>\n\tLa mise en place d’une radio : Nous avons \u00e9galement voulu mettre en place une petite radio, au sein m\u00eame de la valise, pour rappeler l’importance de ce moyen de communication essentiel durant cette p\u00e9riode.Nous avons r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 un petit transistor et M. V\u00e9lien a expliqu\u00e9 aux \u00e9l\u00e8ves comment il pourrait enregistrer leurs voix, les transf\u00e9rer sur une petite carte son. <\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t Le professeur a \u00e9galement fait concevoir aux \u00e9l\u00e8ves un petit circuit \u00e9lectrique dans la valise pour que deux ampoules puissent s’allumer. Ces deux ampoules symboliseraient les postes \u00e9metteurs qui allaient servir \u00e0 la communication d’informations secr\u00e8tes entre r\u00e9sistants \u00e0 partir de 1941. Une valise que nous avions photographi\u00e9e l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente au Mus\u00e9e de l’ordre de la Lib\u00e9ration nous a particuli\u00e8rement inspir\u00e9s<\/p>\n La radio et les enregistrements des lettres \u00e9crites et lues par les \u00e9l\u00e8ves :<\/p>\n Certains \u00e9l\u00e8ves, ayant travaill\u00e9 sur les hommes et les femmes qui avaient r\u00e9sist\u00e9 de mani\u00e8re spontan\u00e9e d\u00e8s le d\u00e9but de l’occupation, ont \u00e9crit leur biographie \u00e0 la mani\u00e8re d’une lettre ou d’un journal, en se mettant \u00e0 la place de ces hommes et de ces femmes. Nous avons d\u00e9cid\u00e9 d’enregistrer leurs lettres pour les mettre dans la radio. <\/p>\n\n Images li\u00e9es:<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12161,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[49,28,15,16],"tags":[],"class_list":{"0":"post-12256","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-action","8":"category-photos","9":"category-projet","10":"category-realisation","11":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12256"}],"version-history":[{"count":15,"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12256\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12347,"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12256\/revisions\/12347"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12161"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"280px-Logo_Concours_national_de_la_r\u00e9sistance_et_de_la_d\u00e9portation\"](\"http:\/\/www.college-wallon-ivry.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/280px-Logo_Concours_national_de_la_resistance_et_de_la_deportation.png\" "\\"280px-Logo_Concours_national_de_la_r\u00e9sistance_et_de_la_d\u00e9portation\\""){kind=logo}
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